A la hoguera
Aquí os presento íntegra una noticia publicada en La Crónica de Hoy. He corregido algunos errores ortográficos y he puesto en negrita las partes fundamentales, para así ahorraros el trance de leerlo completo.DARWIN Y SUS TEORÍAS SE ENFRENTAN A UN JUICIO CINETÍFICO-LEGAL EN KANSAS
(EFE en Kansas / 06-05-2005)
Si Charles Darwin levantara la cabeza se encontraría con que su teoría de la evolución se somete a juicio en Kansas. Durante tres días, en una serie de audiencias del Comité de Educación sobre el futuro de la enseñanza del evolucionismo, se definirá si es necesario o no modificar los estándares científico-educativos del Estado, que sirven de guía a sus 301 distritos escolares.
Es una reedición del famoso "Juicio del mono". La anterior se dio en 1925, cuando el profesor John Scopes fue juzgado y condenado a una multa de 100 dólares en Tennesse por enseñar la teoría de la evolución. Ochenta años después, los fundamentalistas quieren imponer en Kansas sus creencias religiosas como parte de la educación científica.
Un subcomité del Consejo de Educación de Kansas (un organismo formado por ciudadanos) examinará hasta el viernes 13 las pruebas a favor y en contra de Darwin, para decidir cómo tiene que enseñarse la evolución en las escuelas y si debe presentarse a los alumnos como alternativa la idea de que Dios dirigió todo el proceso y así se explica la complejidad del mundo.
En las audiencias, presididas por un tribunal compuesto por tres antievolucionistas, participarán creacionistas, pero no biólogos: las universidades y las sociedades científicas del país se han negado a enviar representantes que legitimen un debate que consideran fuera de lugar. Los seguidores de Darwin creen que la ciencia no tiene nada que ver con un debate tras el que, según dicen, se esconde la creciente influencia de la derecha religiosa de este país.
Sue Gamble, una de las integrantes del Comité de Educación de Kansas, lamentó el avance del Diseño Inteligente pues no es una opción científica y el debate sobre Darwin es innecesario, pues lo que está detrás de la polémica son móviles religiosos y políticos.
En tanto, Bill Harris, profesor de medicina y defensor del Diseño Inteligente, señaló que aunque defiende la idea de Darwin de que los mecanismos se adaptan y responden al ambiente en el que viven, no está de acuerdo con el principio de que el ser humano es un accidente.
La idea de que las distintas formas de vida proceden de un antepasado común y son resultado de un proceso natural y no planificado no está respaldada por la ciencia, aseveró Harris.
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¿Para qué sirve una toalla? ¿Cuál es la bebida alcohólica más fuerte de la galaxia? ¿Cómo se pela una naranja? ¿Cómo se puede aprender a volar por el método de ensayo-error? ¿Cuál es la tecera peor poesía del Universo? Ahora, todas estas preguntas (y muchas más) tienen respuesta. En tu móvil.
La violencia del conocimiento es más perversa que la violencia de la ignorancia. Así de trascendente se pone el pintor/escultor colombiano Fernando Botero a la hora de describir su última exposición: cincuenta cuadros que representan las torturas de Abu Ghraib en versión Super Size Me. En los últimos años, la obra de Botero se ha convertido en todo un estudio sobre la violencia, representada a través de personas con sobrepeso y centrada en su Colombia natal. Al parecer, las torturas que los marines norteamericanos infligieron a los presos de la famosa cárcel se le antojaron la manera perfecta de poner fin a su etapa violenta y, de paso, volver a hacerse un hueco en los medios de comunicación (que, tras la sorpresa inicial que produjo su arte, le tenían un poco apartado). Dice Botero que la única diferencia que existe entre la violencia de su país natal y la de Abu Ghraib es que es que esta última es perpetuada por la armada más grande el mundo, del país más grande del mundo seguramente. Esa violencia diría que es más perversa. A mí me gustaría creerle, pero no puedo dejar de pensar en Botero como en un oportunista que, además, surge a destiempo. Lo que quiero decir es que, ya puestos, podría haber escogido un tema caliente de más actualidad, como el tsunami o el Papa.
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En "Old Boy", la orgiástica obra maestra de Park Chan-wook que llegó el viernes pasado a nuestras carteleras, el protagonista consigue provocar seísmos en las plateas mediante el simple pero efectivo acto de comerse, sin trampa ni cartón, un pulpo vivo que no para de menear los tentáculos ni aún cuando está siendo masticado. Ignoro si esta escena habrá levantado las protestas de asociaciones protectoras de animales en su país de origen (Corea del Sur), pero una cosa es segura: ESO no puede hacerse en España. O, al menos, no si esperas recibir un Goya (o catorce...).
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Hoy no tengo mucho tiempo para postear, así que os remito directamente a un supernotición de